Léa

Harald Sicheritz confirme sa réputation avec « Baumschlager ».

Quiconque souhaite examiner d’un œil critique Harald Sicheritz n’a pas la tâche facile. Le succès économique sans précédent dont le réalisateur bénéficie en Autriche depuis vingt ans ne le rend pas suffisamment heureux. Bien que personne ne sache comment mobiliser l’attention du public aussi efficacement que lui avec des comédies qui nécessitent une compréhension très large de l’humour, la reconnaissance financière, la liberté de création et une relative importance ne lui suffisent pas. Il veut également être aimé de la section des fonctionnalités pour ses actions. Dans ses déclarations, Sicheritz, qui a obtenu plus de recettes au box-office que tous ses collègues autrichiens réunis, donne constamment l’impression qu’il n’a pas réussi.

L’homme est définitivement un phénomène, une sorte de succès au box-office local : Harald Sicheritz, né à Stockholm en 1958, atteint régulièrement des chiffres de fréquentation à six chiffres pour ses films dans ce pays – avec les comédies de Roland Düringer « Hinterholz 8 » (1998) et « Poppitz » (2002), deux tentatives sur la colère petite-bourgeoise, il a même établi des records uniques : la satire des constructeurs d’immeubles « Hinterholz 8 » a mobilisé plus de 617 000 spectateurs et « Poppitz » a attiré plus de 440 000 personnes au cinéma ; Dans le classement depuis 1982, Sicheritz est le meilleur et le troisième film autrichien le plus fréquenté au box-office national. Et même à une époque où le cinéma était en déclin, il a quand même atteint 115 000 spectateurs payants avec « Bad Fucking » (2013). Sureitz n’est pas à l’abri des échecs au box-office, comme le prouve la comédie policière « Darum » (2008) – et dans les statistiques de Au cours des dix dernières années, un seul film national (à savoir « Le vrai viennois – la saga Sackbauer », 2008) de Kurt Ockermüller a dépassé la barre des 300 000 spectateurs, les films de Sicheritz n’occupaient que les 18e et 20e places – il y avait les œuvres de Murnberger /Haas (« Eternal Life », « The Bone Man ») et Hader (« Wild Mouse ») sont beaucoup plus populaires. Cela n’enlève rien à l’importance historique et économique de Sicheritz : trois œuvres dans le top dix, huit films dans les 50 films les plus lucratifs des 35 dernières années, ce n’est pas une mince affaire.

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« la haine »

Si seulement il n’y avait pas les critiques ! Dans des interviews, Sicheritz accuse par exemple le journalisme culturel de langue allemande « d’un mélange explosif de sentiments d’arrogance, de mépris, d’incompréhension et de peur. » Heureusement, ajoute-t-il, « dans l’art, seule l’œuvre survit et non le sentiment à ce sujet. » Mais il est « très fatigant de devoir attendre si longtemps jusqu’à ce que cesse enfin l’animosité des critiques pragmatisées et des élites autoproclamées.  » C’est pourquoi Sicheritz se débat depuis 20 ans avec les conditions de son secteur. Parce qu’il veut aussi faire l’expérience respect au niveau où il ne joue pas du tout : sur le plateau de l’art. Par exemple, dit Sicheritz, on peut attribuer le succès retentissant du rire parmi le public à ses séries ORF « MA 2412 » et « Kaisermühlen Blues » avec « une misanthropie appropriée », mais on peut difficilement supposer qu’ils ne sont pas socialement critiques avec véhémence, subversifs ou anarchiques.

Il va probablement faire maintenant une déclaration similaire pour son nouveau film, une coproduction israélo-autrichienne intitulée « Baumschlager », qui raconte l’histoire d’un fidèle officier autrichien de l’ONU au Moyen-Orient qui voit dans la perspective d’une paix à long terme dans la région sombre comme celui des Israéliens et des Arabes habitués aux jeux de guerre, comme les services secrets et l’armée. Werner Baumschlager, un simplicissimus et opportuniste avec un casque bleu, joué par Thomas Stipsits, est – parce qu’il se comporte de manière maladroite, c’est-à-dire complètement irrationnelle – considéré par tous Il essaye simplement de cacher à sa femme en colère (Gerti Drassl) sa vie sexuelle très compliquée, ses aventures en cours avec un soldat israélien (Meyrav Feldman) et un rêveur jordanien (Moran Rosenblatt).

Une entreprise sans plaisanterie

En plus de sa carrière cinématographique, Harald Sicheritz est également un réalisateur de télévision réputé. Il a non seulement travaillé sur des séries telles que « Vorstadtweiber » (2015/16) et « Kaisermühlen Blues » (1996/97), mais il a également réalisé les 34 épisodes de « MA 2412 – les fonctionnaires » (1998-2002), des publicités pour les marques automobiles, les banques et les magasins de meubles, de nombreuses pièces de théâtre télévisées, cinq épisodes de « Tatort » et des films d’archives sur l’histoire de la télévision. Peut-être que travailler sur « Vorstadtweiber » a aiguisé son appétit pour la frivolité, mais « Baumschlager » bat facilement son prédécesseur télévisuel en termes de burlesque en gravure. Le onzième long métrage de Sicheritz est une entreprise tristement peu drôle qui éclate en gros burlesques et en dialogues de soirée apparemment masculins (Elle: « Baise-moi! » – Lui: « Oui, avec plaisir! Je te contacterai. »). La synchronisation bâclée, qui n’est pas sans rappeler le trash du cinéma allemand des années 1970, ruine la production. Un mime brutal comme Herbert Fux aurait également bien intégré les scénarios glissants de ce film. Le contexte politique de son film, qu’il n’a pas écrit lui-même cette fois, est si inintéressant pour Sicheritz qu’on se demande pourquoi il situe le film à la frontière israélo-jordanienne ; Le scénariste Maayan Oz prouve au moins avec insistance que le sexisme n’est pas un domaine purement masculin.

Il existe encore un écart notable entre le style ultra-commercial du réalisateur et son auto-stylisation de « guérilla du cinéma », comme il aime se qualifier. Dans sa vie privée, Sicheritz est considéré comme un libéral de gauche, mais le style de ses films sont populistes de droite. Il se pourrait qu’Harald Sicheritz ne se comprenne pas bien.

Il est fier de sa formation : le politologue et spécialiste des communications a même son doctorat dans son adresse e-mail. Il a rédigé sa thèse en 1983 sur le thème « Comment la télévision divertit-elle ? » ; il a toujours à portée de main des citations d’Umberto Eco et de Susan Sontag ainsi que des bons mots de l’école de Francfort. La question de savoir pourquoi quelqu’un qui en sait autant veut toujours être plus simple dans son travail qu’il ne l’est en réalité reste virulent.Pourquoi Sicheritz fait-il d’un touriste xénophobe et colérique (Roland Düringer) son joyeux héros dans « Poppitz » sans même commencer à briser les stéréotypes racistes qu’il peint sur les murs ? Et pourquoi les portraits de femmes du « Baumschlager » sont-ils si stéréotypés, les punchlines si souvent homophobes, sociophobes et xénophobes ? La réponse est malheureusement simple : car c’est la seule façon pour lui de toucher le cœur de la majorité payante.

Mais Sicheritz projette le caractère terre-à-terre de ses propres comédies sur ses critiques, qui, dit-il, ne peuvent le juger que « d’en bas ». Pour Sicheritz, « en dessous de la ceinture » désigne tout ce qui ne lui convient pas. Comme si tous les commentaires critiques qui peuvent être faits contre des comédies techniquement grossières et idéologiquement irréfléchies étaient toujours nés d’un simple ressentiment contre le « divertissement » ; comme si tous les critiques qui n’applaudissent pas ses produits n’étaient capables que de la même et modeste affirmation de base : que tout ce qui est populaire doit être rejeté et que tout ce qui convient aux masses ne vaut pas la peine d’être mentionné.

Ce faisant, Sicheritz néglige volontairement à quel point les nouvelles comédies autrichiennes, de « Contact High » à « Wilde Maus » en passant par « Silentium » à « Qu’est-ce qui nous a ruinés ? » et Michael Ostrowski sont plébiscitées dans tous les médias de ce pays. Mais pour Sicheritz, le « journalisme culturel autrichien » a encore « tendance à avoir un large impact en tant que caractéristique de moindre qualité ».

Sicheritz se décrit d’ailleurs comme ayant un « faiblesse pour les peintures morales » – et qualifie surtout « Bad Fucking », son hymne à la misanthropie, à l’ennui et à l’agressivité, de « déclaration satirique sur la situation morale de la nation ». Le malentendu reste entier : tout ce qui est « turbulent » n’a pas non plus ce qu’il faut pour être une satire – et tout ce qui est « politiquement » voilé n’a pas de pertinence sociale.

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