Les meurtriers de masse ont-ils une morale ?
Les gens commettent des crimes terribles. Si Fusillades de masse en ex-Yougoslavie, les attentats islamistes, le génocide en Afrique, les atrocités perpétrées par les nazis : comment les gens peuvent-ils un jour concilier de telles choses avec leur conscience ? C’est étonnamment beaucoup plus facile qu’on pourrait le penser, estime le psychologue social allemand Harald Welzer, qui a étudié une question délicate : existe-t-il une sorte de moralité derrière les meurtres de masse, même systématiques ?
Oui, dit Welzer. Tout d’abord, il faut une séparation radicale dans l’esprit entre des groupes de personnes, qui doit devenir une conviction collective : nous et les incroyants, nous et les Juifs. Massacre sont rarement perpétrés par des berserkers, mais principalement par des personnes qui développent des justifications rationnelles pour cela. Comme : C’est mon devoir qui m’est imposé ; sinon notre propre société périra ; Sinon, nos descendants n’ont pas d’avenir.
Lui-même Infanticide se justifie en affirmant que sans parents qui ont déjà été abattus, un enfant n’est pas capable de survivre, il sera donc racheté – et cela, selon Welzer, n’est même pas censé être cynique. Sans une telle conception morale (certes gravement déformée), les massacres ne pourraient pas du tout être organisés, car il ne s’agit pas d’actes spontanés. Au contraire, il faut enfermer les gens, creuser des tombes et les meurtriers aller « travailler », pour ainsi dire – et prendre un verre avec leurs amis le soir.
Les commandes, à leur tour, interviennent apparemment dans la structure neuronale du cerveau et la modifient. Sentiment de culpabilité et de responsabilitécomme l’ont montré des chercheurs britanniques l’année dernière : si vous donnez seulement un choc électrique sur commande, certains schémas de retard apparaîtront dans le cerveau, ce qui vous fera vous sentir moins impliqué dans la torture – comme si vous l’observiez simplement passivement.
