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Réaction en chaîne des perles : un premier aperçu du musée mondial

Il est difficile de dire quels objets se trouveront dans les nouvelles salles Musée du monde Vienne exercent la plus forte fascination. Est-ce le codex précolombien avec ses figures abstraites enchanteresses ? Le magnifique Penacho, qui date du début du XVIe siècle et est décoré de plus de 1000 plaques d’or ? S’agit-il d’images égyptiennes en verre inversé ? Ou peut-être les personnages du théâtre de marionnettes javanais empilés sur une pyramide pour former une armée ?

Si ce Musée du monde (anciennement : Musée d’Ethnologie) ouvre ses portes le 25 octobre, les querelles autour de la maison ont enfin pris fin. Depuis 2004, les collections ethnologiques (elles appartiennent à la République) ne sont plus accessibles et ont donc quasiment disparu de la mémoire de la population. Pendant longtemps, la politique culturelle n’a fait que des paroles en l’air ; la maison est partie du Musée d’histoire de l’art (KHM), est presque ignoré dans la perception publique et politique. La date de sa réouverture a été reportée à plusieurs reprises.

Lorsque les plans furent sur la bonne voie, le réalisateur dut Steven Engelsman appris qu’une partie importante de l’espace d’exposition initialement prévu avait été cédée au nouveau Maison de l’Histoire a été acceptée et le budget a été réduit de 27 à 22 millions d’euros. Aujourd’hui, absurdement, il n’est même pas possible de montrer deux fois moins d’objets que dans la présentation précédente, soit exactement 3 127 objets exposés – avant 2004, il y en avait près de 7 000. Ce qui ressemble à une mauvaise blague n’est rien d’autre que la politique culturelle autrichienne. L’année prochaine, une autre salle sera inaugurée, le « Corridor of Amazement », un dépôt d’exposition.

Nous voulons être une plateforme où de nombreuses voix peuvent s’exprimer

Accordé une semaine avant l’ouverture de la collection permanente Anglais profil premier aperçu des 14 salles, déjà presque terminées, une « chaîne d’histoires de perles », comme il aime les appeler. « Pour nous, la multiperspectivité était importante dans la nouvelle installation », explique le Néerlandais, penché sur sur la balustrade de la colonnade. « Nous voulons être une plateforme sur laquelle de nombreuses voix peuvent s’exprimer.  » Quiconque entre dans la collection le fait à travers l’une des trois  » niches « , des salles conçues de manière artistique, dont chacune s’articule autour d’un thème majeur de l’ethnologie : So Invited Anglais à propos de l’artiste Lisl Ponger, connue pour sa critique intelligente du colonialisme. Comme entrée de son installation, elle a construit un mur perpendiculaire à l’architecture historiciste du bâtiment. « L’artiste dit : vous pouvez me parler de votre culture impériale », a commenté Anglais amusé.

Une fois entré dans la collection permanente, les salles sombres alternent avec les salles claires : les salles dans lesquelles les objets peuvent déployer toute leur splendeur et celles où l’accent est mis sur le discours – aura et analyse, grotte et laboratoire. Les architectes Ralph Appelbaum et Thomas Bernatzky a imaginé pour cela une architecture d’exposition vivante. Les vitrines atteignent le plafond, s’empilent les unes sur les autres ou se transforment en mini cinémas. Sur les écrans tactiles, le public peut échanger des idées sur des sujets tels que le colonialisme et la migration ou accéder à des informations complémentaires. Les gadgets techniques, qui correspondent à l’état de l’art muséologique, complètent l’attrait des objets, qui sont efficacement éclairés dans leurs salles obscures.

C’est notre leitmotiv : nous racontons l’histoire des objets dans chaque pièce L’Autriche arrivé

La façon dont ceux-ci peuvent être présentés intelligemment est illustrée par une salle intitulée « L’Orient à la porte » : là, vous pouvez non seulement regarder les objets, mais aussi étudier leurs provenances, qui sont souvent non moins passionnantes. « C’est notre leitmotiv. : on raconte des histoires dans chaque pièce, comme les objets L’Autriche je suis venu », comme ça Anglais. Les modestes objets qui pendent ici du plafond – un pinceau, un boulier, une petite pochette – ont été emportés par des prisonniers de guerre autrichiens après la Première Guerre mondiale dans Turkménistan ont dû travailler comme travailleurs forcés. Un service vient de l’hospice de Jérusalemun lieu où séjournaient les invités autrichiens au 19ème siècle.

Pour la nouvelle installation, les conservateurs du musée, comme c’est une pratique courante au niveau international, travaillent souvent avec des personnes originaires des pays d’origine, y compris des descendants de ceux dont les objets sont exposés ici. Pour le Salle Amérique du Nord, dans lequel une coiffe de plumes juxtapose une rangée de casquettes de baseball, un Américain d’origine indienne a écrit un texte de salle. Dans la salle où se trouve la célèbre collection du Bénin – expositions de la région d’aujourd’hui Ethiopie – est présenté, les fonctionnaires, les nobles et les artistes qui y vivent en parlent sur des écrans vidéo. « Une telle chose est complexe. Cela coûte cher, mais c’est important », déclare Anglais plus tard lors d’une conversation dans son bureau.

Le réalisateur est particulièrement fier de ses « salles de discours » lumineuses. Ici, avec un certain degré d’autocritique et d’ironie, il est expliqué comment fonctionne la discipline qu’est l’ethnologie, d’où elle vient. Cela se voit dans une salle dans laquelle un paquet entier Malaisie, Patagonie et terre de feu est présenté, particulièrement beau. En fait, ce recueil remonte à un épisode peu glorieux de la discipline : un prêtre et ethnologue, le Père Guillaume Schmidt, voulait prouver au début du XXe siècle que la croyance en un Dieu était la seule chose vraie ; Puisque les soi-disant « peuples originels » étaient les plus proches de la création – et donc de la vérité – ses étudiants étaient censés documenter leur vie et utiliser ces objets pour convaincre leurs adversaires de l’existence d’un dieu. Ils rapportaient donc avec empressement chez eux des brochettes, des couteaux. et des arbalètes. Le plan rudimentaire Bien sûr, le plan n’a pas fonctionné. « Personne n’a pu être convaincu », sourit Anglais: « Mais on nous a donné une belle collection. » Un fait qui est resté caché lors de la présentation précédente.

Il s’agit d’intéresser les gens à d’autres cultures et de montrer que la migration a toujours existé.

Que peut ou devrait accomplir concrètement un tel musée dans une société caractérisée par la migration et la xénophobie ? Steven Engelsman: « Il s’agit d’intéresser les gens à d’autres cultures et de montrer que la migration a toujours existé et qu’elle a façonné l’humanité. Elle fait partie de l’être humain comme le soleil et la pluie font partie du temps. Je considère également qu’il est important de retracer l’histoire des traces de l’époque coloniale qui se font encore sentir aujourd’hui.

Mais comment résoudre le problème fondamental selon lequel ceux qui rejettent l’étranger ne peuvent pas accéder au musée ? « Il y a cette peur des étrangers. La politique a contribué à l’alimenter – mais on ne peut pas nier son existence. Nous en traitons dans l’une de nos salles et y abordons le sujet dans son ensemble. Il est particulièrement bien préparé pour les classes scolaires. Nous commençons par les garçons. »

Des tâches comme celle-ci débuteront en 2018 Christian Schicklgruber, conservateur de longue date de la maison, prendra la relève. part à la fin de l’année Anglais, après l’expiration de son contrat de cinq ans, la maison. Cependant, son poste n’a pas été annoncé publiquement. La direction du KHM, à laquelle le Musée du monde Je viens de l’entendre, je le voulais ainsi – une approche qui a également été utilisée par le ministre de la Culture Thomas Drozda était tout sauf satisfait. Schicklgruber recevra désormais pour le moment un contrat de trois ans. Ils voulaient, disait-on, Eike Schmidt n’anticipez pas. À partir de 2019, l’Allemand dirigera le KHM, où une vaste exposition Rubens a récemment ouvert ses portes (voir encadré), et sera donc le supérieur direct du patron du Weltmuseum. Bien que Anglais sur les capacités de son employé Schicklgruber S’il n’y a aucun doute, il fait savoir qu’il aurait préféré un appel d’offres international. Après tout, il est plutôt inhabituel de pourvoir de tels postes par surprise.

Cela montre encore une fois que Musée du monde joue un rôle plutôt secondaire au sein du complexe KHM. Cette situation ne change rien à l’attrait de ses fantastiques avoirs.

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